Inspiración en la Parashá – Balak

וַיֵּ֥שֶׁב יִשְׂרָאֵ֖ל בַּשִּׁטִּ֑ים וַיָּ֣חֶל הָעָ֔ם לִזְנ֖וֹת אֶל־בְּנ֥וֹת מוֹאָֽב: וַתִּקְרֶ֣אןָ לָעָ֔ם לְזִבְחֵ֖י אֱלֹֽהֵיהֶ֑ן וַיֹּ֣אכַל הָעָ֔ם וַיִּשְׁתַּֽחֲו֖וּ לֵאלֹֽהֵיהֶֽן: וַיִּצָּ֥מֶד יִשְׂרָאֵ֖ל לְבַ֣עַל פְּע֑וֹר וַיִּֽחַר־אַ֥ף יְהֹוָ֖ה בְּיִשְׂרָאֵֽל:

Mientras Israel habitaba en Sitim, el pueblo comenzó a prostituirse con las hijas de Moab. Y estas invitaron al pueblo a los sacrificios que hacían a sus dioses, y el pueblo comió y se postró ante sus dioses. Así Israel se unió a Baal de Peor, y se encendió la ira del Señor contra Israel.

Números 25:1-3

En la porción de la Torá de esta semana tenemos la historia de Pinjás y Zimri. Israel comenzaba a participar en actos de inmoralidad sexual desenfrenados, que resultaron en la adoración de dioses falsos. El término hebreo que se traduce comúnmente como adoración, en realidad significa inclinarse o postrarse. Las mujeres moabitas estaban convenciendo a los hijos de Israel de que adoraran y se inclinaran ante sus dioses falsos. La ira de Hashem se despertó y una plaga se apoderó de Israel.

Zimri llevó descaradamente a una mujer madianita a su tienda justo en frente de Moisés y de toda la congregación. Pinjás, un Cohen, se enfureció. Tomó una lanza y luego de entrar en la tienda, tras Zimri y la mujer madianita, los ensartó a ambos en el estómago, y la plaga se detuvo.

Implícita en la historia está la idea de que apenas Zimri había actuado descaradamente delante de Moisés y toda la congregación de Israel, Pinjas también actuó fervientemente delante de Moisés y toda la congregación de Israel. En otras palabras, Zimri envió un mensaje a Israel y Pinjás presentó la respuesta. El mensaje de Zimri fue claro, está perfectamente bien relacionarse con mujeres extranjeras y dejarse influir por ellas para adorar ídolos. Zimri destacó una práctica en la que Israel ya estaba involucrado y trató de legitimarla. Pinjás envió el mensaje contrario. Esta práctica de relacionarse con mujeres y ser influenciada para adorar ídolos estaba mal y necesitaba terminar. Entonces, Pinjás mató abiertamente a Zimri y la plaga terminó. Mensaje recibido.

Es importante entender que Pinjás actuó después de que Hashem llevó la plaga a toda la congregación de Israel. No se trataba de que Pinjás estaba escuchando individualmente a HaShem. Este fue un asunto de Israel escuchando a Hashem y no prestando atención. Pinjás actuó después de que Hashem dejó perfectamente claro el asunto a Israel. Zimri buscó legitimar el problema, por lo que Pinjás actuó. Hashem indica que la acción de Pinjás fue correcta y justa, por lo tanto, la plaga terminó. Hasta el día de hoy, describimos a alguien que actúa hipócritamente como si se comportara como Zimri mientras desea ser recompensado como Pinjás. Shabat shalom.

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Rabbi Steven Bernstein

Steve was born on Lag B’Omer in Ann Arbor, MI but was raised in Gainesville, FL. The son of two University of Florida professors, he excelled in the sciences in school. In addition to his normal academic studies, he pursued his Jewish education studying with many Rabbis and professors of Judaic Studies from the University including visiting Rabbis such as Abraham Joshua Heschel and Shlomo Carlebach.