Inspiración en la parashá – Shoftim

שֹֽׁפְטִ֣ים וְשֹֽׁטְרִ֗ים תִּתֶּן־לְךָ֙ בְּכָל־שְׁעָרֶ֔יךָ אֲשֶׁ֨ר יְהֹוָ֧ה אֱלֹהֶ֛יךָ נֹתֵ֥ן לְךָ֖ לִשְׁבָטֶ֑יךָ וְשָֽׁפְט֥וּ אֶת־הָעָ֖ם מִשְׁפַּט־צֶֽדֶק: לֹֽא־תַטֶּ֣ה מִשְׁפָּ֔ט לֹ֥א תַכִּ֖יר פָּנִ֑ים וְלֹֽא־תִקַּ֣ח שֹׁ֔חַד כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם: צֶ֥דֶק צֶ֖דֶק תִּרְדֹּ֑ף לְמַ֤עַן תִּֽחְיֶה֙ וְיָֽרַשְׁתָּ֣ אֶת־הָאָ֔רֶץ אֲשֶׁר־יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ נֹתֵ֥ן לָֽךְ: לֹֽא־תִטַּ֥ע לְךָ֛ אֲשֵׁרָ֖ה כָּל־עֵ֑ץ אֵ֗צֶל מִזְבַּ֛ח יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ אֲשֶׁ֥ר תַּֽעֲשֶׂה־לָּֽךְ

«Nombrarás jueces y oficiales en todas las ciudades que el Señor tu Dios te da, según tus tribus, y ellos juzgarán al pueblo con justo juicio. No torcerás la justicia; no harás acepción de personas, ni tomarás soborno, porque el soborno ciega los ojos del sabio y pervierte las palabras del justo. La justicia, y solo la justicia seguirás, para que vivas y poseas la tierra que el Señor tu Dios te da. No plantarás para ti Asera de ninguna clase de árbol junto al altar del Señor tu Dios que harás para ti».

Deuteronomio 16: 18-21

La porción de la Torá de esta semana contiene uno de los versículos más importantes de toda la Torá. Moshé Rabeinu está repasando las mitzvot de Hashem en detalle, así como la historia de los viajes de los hijos de Israel. En medio de la historia, Moshé reitera la tarea primordial de los hijos de Israel. «Justicia, justicia, tú perseguirás».

Diferentes ediciones de la Torá interpretan esta frase de diferentes maneras. Las mitzvot que preceden inmediatamente a este versículo se refieren ciertamente a la justicia en el sentido legal. Sin embargo, antes de esa sección, las mitzvot discutidas no se referían en absoluto al ámbito legal. Se centraban en los tiempos señalados de Hashem. Además, el tema después del versículo es otra prohibición contra la idolatría. Estas cosas no tienen nada que ver con la justicia legal.

El término para justicia legal, mishpat, se usa en el versículo 19. “No pervertirás la justicia”. No hay duda de que esto se refiere al sistema de justicia legal. El versículo 20 no usa el término mishpat. En cambio, el versículo 20 nos dice: “tzedek, tzedek, perseguirás. Este término normalmente se traduce como rectitud. Significa el seguimiento de la Torá, en general, no solo los mandamientos relacionados con el sistema de justicia legal. Esta es una distinción muy importante. La búsqueda de las mitzvot de la Torá es de vital importancia. No perviertas la justicia, no aceptes soborno, ve al templo en Jerusalén tres veces al año y trae la ofrenda jaguigá, no plantes un árbol para la idolatría. En resumen, perseguir las mitzvot es de suma importancia.

¡Shabat shalom!

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Rabbi Steven Bernstein

Steve was born on Lag B’Omer in Ann Arbor, MI but was raised in Gainesville, FL. The son of two University of Florida professors, he excelled in the sciences in school. In addition to his normal academic studies, he pursued his Jewish education studying with many Rabbis and professors of Judaic Studies from the University including visiting Rabbis such as Abraham Joshua Heschel and Shlomo Carlebach.