Inspiración en la Parashá – Tetzavé

וְלָֽקַחְתָּ֞ מִן־הַדָּ֨ם אֲשֶׁ֥ר עַל־הַמִּזְבֵּ֘חַ֘ וּמִשֶּׁ֣מֶן הַמִּשְׁחָה֒ וְהִזֵּיתָ֤ עַל־אַֽהֲרֹן֙ וְעַל־בְּגָדָ֔יו וְעַל־בָּנָ֛יו וְעַל־בִּגְדֵ֥י בָנָ֖יו אִתּ֑וֹ וְקָדַ֥שׁ הוּא֙ וּבְגָדָ֔יו וּבָנָ֛יו וּבִגְדֵ֥י בָנָ֖יו אִתּֽוֹ: וְלָֽקַחְתָּ֣ מִן־הָ֠אַ֠יִל הַחֵ֨לֶב וְהָֽאַלְיָ֜ה וְאֶת־הַחֵ֣לֶב | הַמְכַסֶּ֣ה אֶת־הַקֶּ֗רֶב וְאֵ֨ת יֹתֶ֤רֶת הַכָּבֵד֙ וְאֵ֣ת | שְׁתֵּ֣י הַכְּלָיֹ֗ת וְאֶת־הַחֵ֨לֶב֙ אֲשֶׁ֣ר עֲלֵיהֶ֔ן וְאֵ֖ת שׁ֣וֹק הַיָּמִ֑ין כִּ֛י אֵ֥יל מִלֻּאִ֖ים:

Después tomarás de la sangre que está sobre el altar y del aceite de la unción, y lo rociarás sobre Aarón y sobre sus vestiduras, sobre sus hijos y sobre las vestiduras de sus hijos. Quedarán consagrados él y sus vestiduras, y también sus hijos y las vestiduras de sus hijos con él. Tomarás también el sebo del carnero, la cola gorda, el sebo que cubre las entrañas, el lóbulo del[i] hígado, los dos riñones y el sebo que hay sobre ellos, la pierna derecha (porque es un carnero de consagración.

Éxodo 29:21-22

La porción de la Torá de esta semana contiene el Miluim, la investidura del sacerdocio. Es uno de los eventos más importantes de la historia del Sinaí, pero a menudo se pasa por alto.

Durante siete días, Aarón y sus hijos llevan sacrificios ante Dios. A Aarón se le unta sangre en la oreja derecha, el pulgar derecho y el dedo gordo del pie derecho. Luego, la sangre de la ofrenda se derrama sobre los hijos de Aarón. Antes de esto, los hijos de Aarón son lavados con agua, y luego se vierte aceite sobre sus cabezas, de esta manera quedan ungidos.

Los tres líquidos relacionados en la Torá se utilizan en el ritual de siete días para ungir a Aarón y sus hijos como sacerdotes de Israel. Cada líquido tiene un significado especial. El agua se utiliza para que las cosas y las personas vuelvan a ser ritualmente puros, Tahor. El aceite (aceite puro de oliva) se usa para santificar cosas y personas ante Dios. La sangre es el signo del pacto de Hashem.

Los tres líquidos son utilizados en el ritual. Esto se hace para que los hijos de Israel sepan y entiendan que Aarón y sus hijos son kadosh, están apartados, es decir, son diferentes. Tienen un papel diferente al de todas las demás personas en la tierra, tienen un papel diferente al resto de los hijos de Israel. Este ritual establece que Aarón y sus hijos serán santificados como uno de los pilares del liderazgo de los hijos de Israel para siempre.

Es importante entender el Miluim, la investidura de los sacerdotes, como una lección para todos los tiempos. El kahuna (el sacerdocio), está santificado, apartado, es santo. Ahora bien, esto no significa de ninguna manera que los sacerdotes sean mejores que otras personas. Esto no significa que los sacerdotes sean mejores que los otros hijos de Israel, en realidad lo que significa es que los sacerdotes tienen un papel especial y que Dios los aparta con este propósito. Por medio del ritual del Miluim, El Eterno asegura que todo Israel vea y comprenda este hecho.

La lección aquí es simple. Ciertas personas, tanto individuos como grupos, son apartados por Hashem para ciertos propósitos. Esto no debería despertar celos. Esto no debería provocar malentendidos. Esto no debería despertar la codicia. Simplemente están apartados, eso es todo. El sacerdocio se aparta del mismo modo que se aparta a Israel. Israel es una nación de sacerdotes porque Israel está apartado como los sacerdotes están apartados en los Miluim. Shabat shalom.

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Rabbi Steven Bernstein

Steve was born on Lag B’Omer in Ann Arbor, MI but was raised in Gainesville, FL. The son of two University of Florida professors, he excelled in the sciences in school. In addition to his normal academic studies, he pursued his Jewish education studying with many Rabbis and professors of Judaic Studies from the University including visiting Rabbis such as Abraham Joshua Heschel and Shlomo Carlebach.