Inspiración en la Parashá – Vayetzé

וַיִּפְגַּ֨ע בַּמָּק֜וֹם וַיָּ֤לֶן שָׁם֙ כִּי־בָ֣א הַשֶּׁ֔מֶשׁ וַיִּקַּח֙ מֵֽאַבְנֵ֣י הַמָּק֔וֹם וַיָּ֖שֶׂם מְרַֽאֲשֹׁתָ֑יו וַיִּשְׁכַּ֖ב בַּמָּק֥וֹם הַהֽוּא: וַיַּֽחֲלֹ֗ם וְהִנֵּ֤ה סֻלָּם֙ מֻצָּ֣ב אַ֔רְצָה וְרֹאשׁ֖וֹ מַגִּ֣יעַ הַשָּׁמָ֑יְמָה וְהִנֵּה֙ מַלְאֲכֵ֣י אֱלֹהִ֔ים עֹלִ֥ים וְיֹֽרְדִ֖ים בּֽוֹ:

El Señor estaba de pie junto a él, y dijo: «Yo soy el Señor, el Dios de tu padre Abraham y el Dios de Isaac. La tierra en la que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia. También tu descendencia[g] será como el polvo de la tierra. Te extenderás hacia el occidente y hacia el oriente, hacia el norte y hacia el sur; y en ti y en tu simiente serán bendecidas todas las familias de la tierra.

Génesis 28:13-14

La parashá de esta semana contiene otro momento crucial en la historia, el sueño de Jacob. Jacob deja Be’ersheva y se dirige hacia Harán. Durante el viaje, llega a “El Lugar” – המקום HaMakom. Este término, HaMakom, El Lugar, es uno de los títulos de Hashem. Sin embargo, el término también se usa para designar un lugar específico, es decir, el lugar de la atadura de Isaac.

El lugar de la atadura de Isaac es el monte Moriah, lo que hoy conocemos como Har Habayit, o el Monte del Templo. Según la tradición, este es también el lugar del Huerto, Gan Edén, el jardín del Edén. Es el lugar en el que se da la intersección de los cielos con la tierra. Es el lugar en el que se presenta la mayor conexión del hombre con Hashem. También es el lugar del sueño de la escalera de Jacob.

No hay ningún lugar en toda la Tierra que tenga el significado y la conexión con El Lugar. En consecuencia, Jacob, al llegar a este lugar, tiene uno de los sueños más significativos de toda la Torá. Su sueño consiste en la conexión de los cielos con la tierra y la estructura de los cielos. El Lugar es la ubicación del Templo que pronto será reconstruido. Que se reconstruya, pronto, y en nuestros días. Shabat shalom.

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Rabbi Steven Bernstein

Steve was born on Lag B’Omer in Ann Arbor, MI but was raised in Gainesville, FL. The son of two University of Florida professors, he excelled in the sciences in school. In addition to his normal academic studies, he pursued his Jewish education studying with many Rabbis and professors of Judaic Studies from the University including visiting Rabbis such as Abraham Joshua Heschel and Shlomo Carlebach.